तुम्हारी हज़ारों बंदिशों (मनाही) के बावजूद भी, मैंने उनमें लाख बार तुम्हारी सहमति को महसूस किया है। आँखों की एक पलक झपकने से भी सब समझ आ जाता है; मौन होठों से भी बड़ी आसानी से पढ़ी जा सकती है दिल की जुबाँ। दिल की बात कहने के लिए किसी तन्हा और एकांत दुनिया की दरकार नहीं होती। भीड़ के बीच भी महसूस की जा सकती है मोहब्बत की एक नई परिभाषा। मन को बहलाने के लिए ज़रूरी नहीं हैं मलयगिरि की शीतल हवाएँ, हसीन बाग़-बगीचे, आसमान का इंद्रधनुष, सर्दियों की ठंडी हवा, झरनों का संगीत या फूलों की बहार। शोर-शराबे और कोलाहल के बीच भी प्रेम को समझा जा सकता है— एक दिल को पहचानने के लिए बस एक दिल की ही तो चाह होती है। किसके शासन (अधिकार) की बेड़ियों के कारण तुम्हारे पैरों में खिंची है यह लक्ष्मण रेखा? किसकी आँखों की सख्ती और पाबंदी की वजह से तुम्हारी आँखों से बहती है सावन की यह अनवरत धार? किसके आँगन के चौरे (तुलसी मंच) पर तुम मजबूर हो साँझ का दीया जलाने के लिए? यहाँ एक जोड़ी आँखें न जाने कब से ढूँढ रही हैं इस आँगन में तुम्हारे कदमों के निशान और तुम्हारी नज़रों की वह चंचलता। लोग कहते हैं कि बारिश आती है मिलन की ऋतु का चक्र लेकर। पर यहाँ तो विरह की भीषण आग में जल रहा है यह पूरा का पूरा हरा-भरा जंगल, जो तरस रहा है तुम्हारे कोमल हाथों के स्पर्श और प्रेम की उस शीतलता के लिए। — रत्नमय त्रिपाठी…

बारिश से भीगे उसके बदन में एक सौ चार डिग्री का तेज़ बुख़ार था, और उसके बस्ते (झोले) में दबा था आगे की पढ़ाई पर पूर्णविराम (डोर बँधने) का वह मौन संकेत। किसी ने भी यह समझने की कोशिश नहीं की कि वह आखिर क्यों भीगते हुए घर वापस लौटी थी। अचानक उमड़ कर आई इस मूसलाधार बारिश में…… वह भला कहाँ ढूँढती कोई एक सुरक्षित ठिकाना, जहाँ वह खुद को और अपने बस्ते को छुपा पाती? छुट्टी के बाद स्कूल का वह सूना बरामदा, रास्ते का वह ढाबा (कैंटीन), पान की दुकान, रवि का गैरेज, या फिर दीवार पर 'बेटी बचाओ, बेटी पढ़ाओ' लिखे होने वाला वह सरकारी प्रतीक्षालय— कहीं भी तो एक लड़की के लिए सुरक्षित छत नसीब नहीं थी, वह भला वहाँ कैसे रुक जाती? उसने अपनी स्कूल यूनिफॉर्म के भीतर तक धँसती देखी थीं पंद्रह से लेकर पचहत्तर साल तक की वे हवसी निगाहें। आशीर्वाद देने के बहाने बदन को टटोलने का मज़ा लेने वाले उन हाथों से— वह भला किस हक से आसरा (आश्रय) माँगती? उसने पास की चाय दुकान से आती सुनी थीं कुछ आधी-अधूरी, कान को चुभने वाली गंदी बातें। अपने बस्ते को सूखने की खातिर, वह भला अपने दिल और अपनी आत्मा को कैसे भीगने देती? उसकी सहेली ने एक दिन उससे कहा था— कि अगर मन के भीतर की बात को छुपाना सीख जाओ, तो बारिश होने पर किसी की भी छत के नीचे छुपा जा सकता है। पर क्योंकि वह अपने साथ हुई ज्यादती की बात छुपा नहीं पाई, इसीलिए…

तुम ही तो युगों-युगों से अवतार लेती हो धरती के भारी बोझ का विनाश करने के लिए; दीन-हीन, दुखी, दरिद्र, दलित और असहाय कमज़ोर लोगों के टूटे हुए मनों में आशा का संचार करने के लिए। विश्व आज चकित और आशंकित (भयभीत) है, प्रतिशोध और प्रतिहिंसा की भावना चरम सीमा पर है। सभ्यता के नाम पर असभ्य और बर्बर आचरण सारी सीमाओं और सरहदों को लांघता जा रहा है, और धीरे-धीरे प्रलय की आहट (पदध्वनि) सुनाई दे रही है। आज असमय (संकट का काल) आन पड़ा है; धरती माता दुखों के बोझ से दबी है और उनका मुख उदास है। शरद ऋतु के आगमन के साथ लौट आओ, हे माँ! हमारी थकान को हर लो और इन करोड़ों इंसानों के मन को शांत कर दो। — रत्नमय त्रिपाठी अध्ययन, बलांगीर Original Odia : Ratnamaya Tripathy Translated by : Dr. Khyatimaya Tripathy Want to read this poem in Odia ? Click Here Want to read this poem in English ? Click Here

मैंने जितनी भी बार तूलिका (ब्रश) उठाकर खुद का चित्र बनाना चाहा, हर बार मुझे अपना नहीं, बल्कि किसी और का ही चेहरा दिखाई दिया। एक नहीं, दो नहीं, पूरे के पूरे सात चित्र। उन चित्रों में कभी खुद को न पाकर, आख़िरकार मैंने यह प्रयास ही छोड़ दिया। दीवार घड़ी की टिक-टिक की आवाज़ में, मैंने रात की धड़कनों को नापा। गर्म चाय की हर चुस्की में मैंने सुनी इस अलसाई रात की खर्राटें। दूर किसी अज्ञात पंछी की आर्तनाद (दर्द भरी चीख़) में मुझे किसी बेबस, मासूम अबला की चीख सुनाई दी। सियार (गीदड़) की 'हुक्के-हो' की आवाज़ में, मुझे शासक की नाकामी की वो व्यंग्य भरी हँसी सुनाई दी। गली के कुत्तों के भौंकने के शोर में, जब कोई अपराधी आराम से साफ़ बचकर निकल गया, तब मुझे जनता द्वारा उसकी गिरफ़्तारी की माँग के नारे सुनाई दिए। इस बार, चौकीदार की तीखी सीटी की आवाज़ से पूरी रात सहमकर शांत हो गई। एक फरमान सुनाई दिया: "जो जहाँ है, जैसा है, वैसा ही बना रहे, कोई प्रतिवाद (विरोध) या पलटकर सवाल मत करना। आगे 'अच्छे दिन' आने वाले हैं। अगर सब कुछ ख़ामोशी से सहकर ज़िंदा रह पाए, तो 'विश्वगुरु' का विश्वरूप देख पाओगे। तुम प्रभु के भक्त बनो या न बनो, पर 'अंधभक्त' ज़रूरी ही बन जाओ, वरना यह देश छोड़कर चले जाओ!" तभी, अलसुबह साग बेचने वाले और मछली वाले के मिले-जुले शोर (कोरस) से मेरी नींद टूट गई। सामने वाली सड़क पर कोई ज़ोर से कह रहा था— "भला कार्तिक के इस पवित्र…